بســــم الله الرحمن الرحيـــم
ــــــــــ،ــــــــــــ،ــــــــــــ،ـــــــــــــ،ـــــــــــ
الحكمة في تفاوت الناس في الرزق
ـــــــــــ،ـــــــــ،ـــــــ،ــــــــ،ـــــــــ،ــــــــــ
الحـــمد لله الواحد القهار الحكيــم في خلقه وشرعه فـفي
خـلقه وفـي شرعه غاية الحــكم والأسـرار قــسم الــرزق
بين عبـاده ما بـيـن غـنى واقتار لتقوم مصالح العبـاد في
المعــاش والمعــــــاد وأشــهــــد أن لا إله إلا الله وحــــده
لا شريك له الغني الكريم الجواد وأشهــد أن محمـدا عبده
ورسوله سيد المرسلين وخلاصة العباد وأبلـغ الـناس في
الزهد والورع والشكر والصبــر على أحكام الملك الجـبـار
صلى الله عليه وعـــــلى آله وأصحابه والتابعـــيــن لهــم
بإحسان آناء الليل والنهار وسلم تسليما . أما بعد :
أيها الناس اتقــوا الله تعــالى واعلـمــوا أن الله له الحكمة
البالغة في الخلق والتقدير والتضييق على عباده والتيسير
ولــه الحكمة البالــغة في الحكم والتشريع فأحكام شريعته
كلها عــدل ورحمة وحكـــمه مصلحــة للعــباد في دنيـاهم
وأخـــراهــــم ( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
المائدة ، فله الحمد في منعه وعطــائـــه وعلى العــباد إذا
وسع عليهم أرزاقهم أن يشكروه ويقوموا بما يجب عليهم
فــي هذه الأرزاق وعلى العباد إذا قدرت عليهم أرزاقـــهــم
أن يصبـــروا على تـــقــدير الواحد الخـــلاق فـهــو أعلـــم
بمصالحهم وهو أرحم بهم من أمهاتهم لقـــد قــسـم العليم
الحكيم الرزق على عباده فمنـهـم مــن بســط له في رزقـه
ومنهم من قدر عليه رزقه وذلك لحـكــم عظيمة باهــــــرة
قســـم الله الــــــرزق على عباده ليعرفوا بــذلك أنه المدبر
لجميع الأمور وأن بيده مقاليد السمــاوات والأرض فهــذا
يوسع عليه والآخر يضيق عليه ولا راد لقــضائه وقدره :
( اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ
بِكُـلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) العنكبـوت ، بـســط العليـم الحكــيــــم
الرزق لبعض العباد وضيقــــه على بعضهم ليعتبروا بهـذا
التفاوت في الدنيا تفاوت ما بيـنهـــم في درجات الآخــــرة
فكما أن الناس في هذه الدنيا متفاوتـون فمنهم من يسكــن
القصور المشيدة العالية ويركب المراكب الفخـمــة الغاليـة
ويتقلب في ماله وأهله وبنيه في سرور وحـــبور ومنهـــم
من لا مأوى له ولا أهل ولا مال ولا بنـــون ومنهم ما بين
ذلك على درجات مخـتــلفــــة فإن التـــفــاوت في درجــات
الآخرة أعظم وأكــبر وأجل وأبقـــــى : ( انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا
بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْــــــضٍ وَلَلآخِـــرَةُ أَكْبَــرُ دَرَجَـــاتٍ وَأَكْبَـــرُ
تَفْضِيلاً ) الإســــراء ، فإذا كانت الآخرة أكــبـــر الدرجات
وأكبر تفضيلا فإنه ينبغي أن نتـسابق إلى درجاتها العاليـة
وحياتها الباقية ذلك خير وأحـسن تأويلا قسم الله الــــرزق
بين عباده ليعرف الغني قدر نعــمة الله عليــــه بالإيســار
فيشكره عليها ويلتحق بالشاكـرين ويعرف الفقير ما ابتلاه
الله به من الفقر فيصــــبر عليـه وينــال درجــة الصابرين
( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَــــــابٍ ) الزمر ،
وهو مع ذلك لا يزال يسأل ربه الميسرة وينــتـظر الفرج
من رب العـــــالــــمــيـــــن
قســم الله الــرزق بيــن عبــاده لتـــقـــوم
مصالحهم الدينـــيـــــة والدنــــــــــيـــوية
فلو بسط الــرزق لجميع العباد لبغــوا في
الأرض بالكفر والطغـــــــيـــان والفـــساد
ولو ضـــيق الرزق على جميعهـم لاختــل
نظامهم وتهاوت مــن معيشتهــم الأركان
لو كان الناس في الـــرزق على درجــــة
واحــــدة لم يتخذ بعضهم بعضا سخـريا
لم يعمل أحدهم للآخــــر صنـــعـــة ولـم
يحترف له بحرفة لأن الكـل فــي درجــة
واحدة فليس أحدهم أولى بهذا من الآخــر
أين الرحمة والعطف من الغني للفقير إذا
قدرنا أن الناس كلهم في درجة واحـــــدة
أين الموقع العظيم الذي يحصل بصـلة الأقارب
بالمال إذا كان الكــــل فــــي درجــــة واحــــدة
إن هذا وأضعافه من المصالح يفقد لو تسـاوى
الناس في الأرزاق ولكن الحكيم العليم قـــســم
بينهم أرزاقـهم وأمــــر الأغنــيــــاء بالشـــكــر
والإنــفـــاق وأمـــر الفقراء بالصبر وانتظــــار
الـــفـــــــــرج مــــــــن الكــــريم الــــــــــرزاق
فعلـيــنا معشر المسلميــن أن نـــرضى به ربـا
فـنــرضى بقــسـمـــه واقـــداره وأن نرضى بـه
حكما فنؤمن بحكمه وأسراره قال تعالـى ( اللَّهُ
يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَــــهُ
إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) العنكبوت
ــــــــــــ،ــــــــــــ،ــــــــــ،ـــــــــ،ـــــــــــــ
الكـــتاب :الضياء اللامع من الخطب الجوامع
المـــؤلف : محمد بن صالح بن محمد العثيمين
موضوع: الحكمة من تفاوت الناس في الرزق 
الثلاثاء سبتمبر 29 2009, 17:08
